Археологическое наследие Горенских Выселок

В юго-восточной стороне от села Горенские Выселки, там, где студеные ключи вливаются в Топкую Вершину, высится древний курган, а рядом чуть поодаль другой, зовут их в здешних местах «Два брата». Местное предание гласит, что название свое они получили благодаря двум братьям – первопоселенцам Семену и Филиппу Небольсиным.

Не смотря на свой почтенный возраст эти курганы до сих выделяются на фоне окружающего ландшафта, а также других более мелких насыпей. Они придают неповторимый колорит простирающейся вокруг плоской равнине. В былые времена эти два кургана служили ориентирами на местности, так как лишь они одни высились «в степи на равнине открытой». В старину возле этих курганов проходила дорога из села Горенские Выселки в село Хреновские Выселки (ныне Красный Лиман Панинского района). Старики сказывали, будто зарыт в большом кургане клад, из двух бочек золота. Лет сто назад большой курган пытались копать охочие до кладов люди, нашли они что или нет, то нам неведомо.

Современную территорию этой местности в древности населяли преимущественно скотоводческие племена Доно-волжской Абашевской культуры, сосуществовавшие с племенами катакомбной культуры, а затем сменившие их на мировой арене. Именно к этим культурам и принадлежит данная курганная группа. Абашевская культура – археологическая культурно-историческая общность эпохи средней и поздней бронзы (середина и вторая половина II тыс. до н. э.) лесостепной территории Восточной Европы от левобережья Днепра до Зауралья, название свое она получила по могильнику у села Абашево в Чувашии. Бронзовым веком именуется археологическая эпоха с середины III тысячелетия до н. э. до начала I тысячелетия до н. э. Эта эпоха представляет собой качественно новый этап человеческой истории, характеризующийся развитием металлургии бронзы и появлением в погребальном обряде надмогильных насыпей – курганов.

Большой курган досыпался и в скифскую эпоху (середина VII – начало III века I тысячелетия до н. э.), территория которых простиралась от Дуная до Дона и называлась в греческих источниках – Скифия.

Когда скифский царь Иданфирс в 512 году до нашей эры вел тяжелую войну против армии персидского завоевателя Дария, намного превосходившей его силы, Дарий упрекал скифов в трусости, потому что они избегали открытого сражения и не выводили против персов свои главные силы, предпочитая партизанскую тактику. Скифский царь ответил: «Мы кочевники. У нас нет ни полей, ни городов, и нам нечего оборонять в степи. Мы вовсе не убегаем от тебя, а поступаем так, как делаем в обычной жизни – кочуем от пастбища к пастбищу. Но если же ты желаешь во что бы то ни стало сражаться – то у нас есть могилы предков. Найди их и попробуй разрушить, и тогда узнаешь, станем ли мы сражаться!»

Люди в этих местах жили с незапамятных времен, здесь проходили дороги многих и многих народов, часто воздвигавших на своем пути погребальные памятники, одним из которых является курганная группа «Два брата» у села Горенские Выселки.


Фото: Михаил Небольсин